![\"\"](\"http:\/\/www.ucat.edu.ve\/web\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Banner_Noti_Homilia-en-el-Inicio-del-Ano-Ignaciano-en-la-Universidad-Catolica-del-Tachira-521x289.png\")
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Queridos hermanos sacerdotes, hermanos todos en el Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/p>\n
Antes de comenzar esta breve reflexi\u00f3n quiero saludar a los padres jesuitas que hoy inician su A\u00f1o Ignaciano, pidi\u00e9ndole al Padre Gazo, el veterano de la universidad y al Padre Arangure que haga llegar este saludo, no solamente m\u00edo, sino de la universidad y de toda la Di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal tanto al Padre Garrido, vice-provincial, como al Padre General quien todos nosotros conocemos y quien fuera rector de esta universidad, Padre Arturo Sosa. Que Dios les conceda la gracia de la perseverancia y de la fidelidad a la obra que ellos iniciaron y\u00a0 han continuado en comuni\u00f3n con la Iglesia.<\/p>\n
Si nosotros nos fiamos bien y leemos atentamente la Palabra de Dios nos damos cuenta que el Se\u00f1or no nos pide a nosotros cosas imposibles, pero si hace lo imposible, realidad. Partiendo del hecho de la Encarnaci\u00f3n, pero a la vez el Se\u00f1or sabe y \u00c9l es el que elige, nosotros no somos los que elegimos sino que \u00c9l nos elige. Y en la historia de la Palabra de Dios y en la Historia de la Iglesia nosotros nos encontramos con unos hechos concretos que nos permiten hacer hoy realidad que lo imposible para los hombres es posible para Dios. Y que lo posible para los seres humanos muchas veces va en contra del plan de Dios.<\/p>\n
Hoy nos recuerda el Evangelio un di\u00e1logo de Jes\u00fas con los Ap\u00f3stoles y el que toma la palabra es Pedro, y Pedro no era un hombre cualquiera, quiz\u00e1s no ten\u00eda las letras de un Rabino, quiz\u00e1s no era un hombre del gran pensamiento filos\u00f3fico de la \u00e9poca, pero era un peque\u00f1o empresario, el junto con algunos ten\u00eda sus barquitas y eso le daba importancia, no la importancia pol\u00edtica que algunos pretend\u00edan como era el caso de Judas Iscariote, que tambi\u00e9n ven\u00eda de estos grupo subversivos de los celotas, que buscaban la liberaci\u00f3n y ten\u00edan buen pensamiento, solo que despu\u00e9s se desvi\u00f3 por su orgullo y su soberbia. Y Pedro nos ense\u00f1a en su vida varias cosas. La primera es que tiene que decir que si al Se\u00f1or, a la invitaci\u00f3n y que tiene que prepararse e irlo descubriendo pero que solo, solo, en el choque con su orgullo, en el choque con su grandeza, para convertirse en su peque\u00f1a grandeza o en su peque\u00f1ez engrandecida el Se\u00f1or lo termina de llamar.<\/p>\n
El Se\u00f1or lo elige, bien lo sabemos, y en un momento dado como lo dice el Evangelio de Dios, \u00e9l reconoce \u201cT\u00fa eres el Hijo de Dios\u201d cosa que no hab\u00edan podido hacer los rabinos, pero \u00e9l lo descubre porque est\u00e1 en sinton\u00eda con la gente sencilla que lo buscaba. Pero tambi\u00e9n eso lo fue llevando, haci\u00e9ndole crecer los sumos y entonces lleg\u00f3 a considerarse el importante, tal es as\u00ed que neg\u00f3 al Se\u00f1or por miedo. Pero luego, pasada la noche oscura del Viernes Santo, del S\u00e1bado Santo y en el encuentro con el Resucitado, d\u00edas despu\u00e9s, el Se\u00f1or entonces lo llama\u00a0 y \u00e9l respondi\u00f3 \u201cSe\u00f1or t\u00fa lo sabes todo, t\u00fa sabes que te amo\u201d. Primer ejemplo, alguien importante que cae pero que se levanta para luego, como le dice el Se\u00f1or, llevar una misi\u00f3n, yo soy el que te voy a vestir no eres t\u00fa el que te vistes. Apacienta mis corderos, apacienta mis ovejas.<\/p>\n
Seguimos un poco la historia y nos damos cuenta que algo parecido sucede unos a\u00f1os despu\u00e9s con alguien que era un gran maestro, que terminaba sus estudios de rabino, pero sab\u00eda mucho y as\u00ed lo demostr\u00f3 despu\u00e9s, y en su fidelidad a la ley persigui\u00f3 a los cristianos y en un camino, caminando mejor dicho, en una tarea que le hab\u00edan impuesto en cierto modo, de buscar cristianos para llevarlos a Jerusal\u00e9n en la Damasco, cerca del mar muerto, el recibe el golpe de la luz, pierde la visi\u00f3n, que en el fondo no es otra cosa que esa noche oscura de la conversi\u00f3n para luego ser testigo de la luz y servidor de Jesucristo. Iniciador de un movimiento eclesial en comuni\u00f3n con los Ap\u00f3stoles y es el movimiento de la Iglesia Universal, por eso le llaman el Ap\u00f3stol de las naciones.<\/p>\n
As\u00ed seguimos, vamos a hacer otros saltos en la historia, y quisiera fijarme en tres personas que tambi\u00e9n algunos, como lo dicen sus bi\u00f3grafos, vivieron la experiencia de Pedro y de Pablo. Uno de ellos Francisco, era un hombre importante con un gran porvenir y en una de esas, esos choques de sus noches oscuras, se convierte y recibe la misi\u00f3n de construir, reconstruir la Iglesia y en la sencillez y simplicidad de su vida se\u00a0 convierte en uno de los grandes evangelizadores del medioevo. Siglos despu\u00e9s nos encontramos con un ejemplo parecido, del cual comenzamos a celebrar 500 a\u00f1os hoy, en este inicio del A\u00f1o Ignaciano. Un hombre importante, de grandes recursos, motivado por una herida entra en lo que llamamos en la vida espiritual una noche oscura y logra la conversi\u00f3n para beneficio de la Iglesia, beneficio del pueblo de Dios y por supuesto de su santidad.<\/p>\n
Y si nos venimos un poquito m\u00e1s cerca de nosotros, a pesar de que quiz\u00e1s no tuvo la experiencia dura de Pedro, de Pablo, de Francisco y de Ignacio, nos encontramos tambi\u00e9n con alguien parecido, con otra experiencia pero con la misma situaci\u00f3n. El Se\u00f1or elige a alguien que se convierte en un modelo de vida, un gran m\u00e9dico, un gran investigador de su \u00e9poca, no solo en Venezuela sino en Europa, y le llega la tentaci\u00f3n, pues estudiando en Par\u00eds, con las mejores notas, quiz\u00e1s con las mejores del momento es contratado para ser investigador y profesor y prefiere servir a Dios en medio de los pobres de sus pueblo y hoy nosotros lo veneramos como Beato.<\/p>\n
Todo esto me lleva a pensar en dos ideas o tres ideas que quisiera compartir con ustedes, la primera es que el Se\u00f1or a todos nosotros nos elige, nos llama, y nos llama no por lo que somos, nos llama no porque tengamos m\u00e9ritos, no porque pertenezcamos a una clase social o tengamos una influencia, sino porque quiere valerse de cada uno de nosotros para su obra y lo vemos reflejado en Pedro, Pablo, Francisco, Ignacio, Jos\u00e9 Gregorio y con toda humildad, si estamos en esa sinton\u00eda, en cada uno de nosotros.<\/p>\n
Pero eso requiere una condici\u00f3n, que es importante y necesaria, la humildad, la humildad no significa hacerse uno el tonto, no significa vaciarse de las cualidades que Dios nos ha dado, no significa bajar la cabeza por bajarla, sino la humildad significa reconocer que Dios, que nos ha dado esas cualidades, se vale de esas cualidades para servir dentro de la Iglesia. Pedro, que era un buen conductor, un piloto, como dir\u00edamos ahora en t\u00e9rminos modernos, de naves, lo elige para ser el gran timonel de la Iglesia en los inicios de la historia de la Iglesia y Pedro lo sabe, y no deja de poner sus cualidades al servicio, incluso ante la discusi\u00f3n que hab\u00eda con sus otros compa\u00f1eros y en las cuales despu\u00e9s se introduce San Pablo, logra entender que para vencer las tempestades y seguir mar adentro, no solamente debe tener fijas las manos en el tim\u00f3n, sino los ojos abiertos al futuro, al horizonte, para ojear el camino que conduce a la nave.<\/p>\n
Lo mismo sucede con Pablo, Pablo no dej\u00f3 de ser el rabino, el estudioso, pero ahora convertido, y en su humildad, y a\u00fan con un temperamento recio, logra guiar una parte de la Iglesia dif\u00edcil, la de los que ven\u00edan del paganismo para incorporar a los que ven\u00edan del juda\u00edsmo, y convertirse entonces en el Ap\u00f3stol, el Ap\u00f3stol que ense\u00f1a, el Ap\u00f3stol que gu\u00eda, el Ap\u00f3stol que incluso manifiesta su humildad por su identificaci\u00f3n por Cristo, porque llega incluso a decir \u201cno soy yo quien vive, es Cristo quien vive en m\u00ed\u201d y \u201cpara m\u00ed el vivir es Cristo\u201d.<\/p>\n
Pedro y Pablo, Francisco igual, desde su sencillez no deja de colocar al servicio los conocimientos que el Se\u00f1or le ha dado, que es\u00a0 la de ir donde los m\u00e1s necesitados, compartir con los m\u00e1s necesitados, y descubrir en la naturaleza, la hermana que hay que cuidar, y la hermana donde hay que reconstruir la Iglesia, donde hay que reconstruir la sencillez del Evangelio de un momento que se viv\u00edan situaciones bien dif\u00edciles.<\/p>\n
Y es lo que encuentra tambi\u00e9n Ignacio en su \u00e9poca, Ignacio no deja de ser el hombre inteligente, el hombre capaz, el hombre de direcci\u00f3n, pero que s\u00ed, con su herida reconoce que debe estar al servicio de Dios, que no es el mundo el criterio con el cual \u00e9l debe servir, y por eso en su conversi\u00f3n y lo podr\u00e1n testimoniar miles y miles de estudios, en su conversi\u00f3n se lanza a una obra que a\u00fan hoy perdura, como la de Pedro, la de Pablo y la de Francisco, y es la obra de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas que est\u00e1 llamada en todo momento a Amar y Servir, y ah\u00ed est\u00e1 la clave. Pero para amar y servir en todo se requiere la humildad, que la humildad, repito, no es rebajarse por rebajarse, sino reconocer que los otros son iguales y hasta m\u00e1s grandes, como el Se\u00f1or lo hizo con el lavatorio de los pies.<\/p>\n
Y volvemos con nuestro santo beato, para todos nosotros santo, declarado Beato hace poco tiempo, hace un mes, pero que tambi\u00e9n nos ense\u00f1a como en su humildad, sin dejar de ser el m\u00e9dico, el investigador, hablando con algunos m\u00e9dicos me dec\u00edan que quiz\u00e1s, guardando la distancia de la \u00e9poca, es uno o quiz\u00e1s el m\u00e1s grande de los investigadores de Venezuela, aun contando con los de hoy, es Jos\u00e9 Gregorio Hern\u00e1ndez. Aun sabiendo eso no dej\u00f3 de ser el hombre sencillo, el hombre de la alegr\u00eda, el hombre de Iglesia, el hombre de la oraci\u00f3n, y el hombre del servicio a todos y en particular a los m\u00e1s necesitados. Y todo esto tiene una clave, una clave importante, y es lo que nos dice el Evangelio: \u00bfQui\u00e9n dice la gente que soy yo?<\/p>\n
Si nosotros salimos ahorita\u00a0a hacer una encuesta a la gente en la calle, mire qui\u00e9n es Jesucristo, y m\u00e1s de uno va a decir que es un brujo, otro que un fil\u00f3sofo, otro que un revolucionario, alguien que perdi\u00f3 el tiempo, otros que fue un Dios, que no s\u00e9 cu\u00e1nto, esto que aquello. Pero el Se\u00f1or, que en su pedagog\u00eda tambi\u00e9n era muy vivo le dice muy bien ya sabemos lo que dice la gente, pero ustedes que dicen, y sale Pedro, dicen que Pedro era muy salido, y dice \u201cT\u00fa eres el Hijo de Dios Vivo\u201d y ah\u00ed est\u00e1 la clave. Porque eso fue lo que hizo Pedro, Pablo, Francisco, Ignacio y Jos\u00e9 Gregorio y lo que tenemos que hacer nosotros, sin dejar de ser lo que somos, sabiendo que Dios nos elige, nosotros estamos llamados a proclamar a Jesucristo y al Evangelio con todas sus consecuencias, a proclamarlo de tal manera, sin ambig\u00fcedades, en un mundo que necesita un punto de referencia claro y preciso. C\u00f3mo fue claro y preciso lo que ense\u00f1\u00f3 Pedro, Pablo Francisco, Ignacio y Jos\u00e9 Gregorio y pare de contar de tanta gente que nosotros conocemos.<\/p>\n
Hoy en el mundo actual, para Venezuela, para nuestro T\u00e1chira, para nuestra universidad, si algo tenemos que hacer es proclamar T\u00fa eres el Hijo de Dios Vivo, el liberador, el Salvador. Pero no solamente proclamarlo, sino vivirlo. Por eso como dice San Pablo\u00a0 \u201cno soy yo quien vive, es Cristo quien vive en m\u00ed\u201d, porque la \u00fanica manera de poder decir tu eres el Hijo de Dios Vivo es porque estoy identificado contigo, eso le pas\u00f3 a Pedro, a Pablo, a Francisco, a Ignacio, de quien hoy celebramos 500 a\u00f1os de su conversi\u00f3n. A partir de ese momento de esa conversi\u00f3n, tal como la hemos tratado de dise\u00f1ar hace un momento, que hicieron, proclamar, anunciar con su propia vida \u201cT\u00fa eres el Hijo de Dios Vivo\u201d.<\/p>\n
En estos d\u00edas, un acontecimiento y el otro, aqu\u00ed en la universidad y en toda nuestra Di\u00f3cesis y en el mundo estamos celebrando la beatificaci\u00f3n de Jos\u00e9 Gregorio Hern\u00e1ndez. \u00bfQu\u00e9 nos ense\u00f1a \u00e9l?, muchas cosas, ojal\u00e1 pudi\u00e9ramos estudiarlo m\u00e1s, porque generalmente lo conocemos como el m\u00e9dico, el investigador, algunos que un poco rom\u00e1ntico, pero cuando leemos su vida y obra, que yo creo que no llega ni el 0,001% de venezolanos que han le\u00eddo las obras de Jos\u00e9 Gregorio, nosotros descubrimos que en sus estudios m\u00e9dicos, en sus libros de filosof\u00eda, en sus pensamientos y en sus cartas de una u otra manera, con su estilo, dijo yo lo hago porque estoy identificado con el Hijo de Dios Vivo. Y cuando leemos las obras de Ignacio, sus ejercicios que son los m\u00e1s conocidos, podemos decir que te estoy invitando a que t\u00fa te ejercites, a que entres en la din\u00e1mica que eres seguidor del Hijo de Dios Vivo, y eso es lo que tenemos que hacer, sin miedo.<\/p>\n
\u00a0A ellos le toc\u00f3 situaciones dif\u00edciles, pero nosotros vivimos tiempos dif\u00edciles, que no son tiempos de ambig\u00fcedad, ni para contemporizar con ideolog\u00edas, ni pol\u00edticas, ni culturas, es tiempo para mantener la firmeza en la fe, para poder decir \u201cT\u00fa eres el Hijo de Dios vivo\u201d, y porque eso eres, Tu Palabra es viva\u00a0 y Tu Palabra me lleva, me gu\u00eda por la verdad, humildad, dignidad y recta moral. Nosotros vivimos momentos dif\u00edciles, pero quisiera, vali\u00e9ndome del ejemplo de Ignacio y Jos\u00e9 Gregorio, que est\u00e1n muy cerca de nosotros en este d\u00eda, decir que en este tiempo dif\u00edcil debemos tener la misma visi\u00f3n de ellos, visi\u00f3n de futuro, confianza en Dios y decisi\u00f3n, no podemos estar nosotros esperando a ver qui\u00e9n viene, no son tiempos para decidir si hay o no acuerdos, que son necesarios, no, es tiempo para que nos decidamos en mi metro cuadrado, en la familia, en la universidad, en la Di\u00f3cesis, en la Parroquia, a construir el Reino de Dios, que es de justicia, paz y libertad y no de mentiras, corrupci\u00f3n y oscuridad.<\/p>\n
Y por eso hoy se nos presenta a nosotros esta oportunidad hermosa de poder decir tu eres el Hijo de Dios vivo, y por eso aqu\u00ed, con mi familia, con mis compa\u00f1eros, hago lo mismo que Ignacio y Jos\u00e9 Gregorio, construir tu Reino, tiempo de decisi\u00f3n y confianza, confianza implica esperanza, una fe con esperanza, confianza significa que la fe y la esperanza se ponen en pr\u00e1ctica. Esperanza no significa resignaci\u00f3n, romanticismo: \u2018vamos a ver si llega aqu\u00ed un nuevo mes\u00edas que salve al mundo’, no. Esperanza es aquello que nos ense\u00f1\u00f3 San Juan Pablo II, lo dijo un 9 de febrero de 1996 cuando lleg\u00f3 a Caracas, dijo: \u201cesperanza es crecer y hacer crecer a los dem\u00e1s\u201d. Y eso es lo que nosotros tenemos que hacer, creer para hacer creer a los dem\u00e1s. Y es la misma experiencia de Ignacio en su conversi\u00f3n, creci\u00f3, pero no para adentro, de ser as\u00ed explota. Creci\u00f3 para hacer crecer no solo a su Compa\u00f1\u00eda, sino a toda la Iglesia con sus obras. Y lo mismo hizo Jos\u00e9 Gregorio, dificil\u00edsimo, no tanto como ahora, pero en aquella \u00e9poca s\u00ed, alent\u00f3 el crecimiento personal, no dej\u00f3 de estudiar ni de investigar, no se limit\u00f3 a compresas, a pastillitas, no investig\u00f3, cre\u00f3 e hizo cosas que eran casi imposibles para el momento.<\/p>\n
Yo no s\u00e9 si ustedes sab\u00edan que Jos\u00e9 Gregorio Hern\u00e1ndez tuvo que aprender franc\u00e9s, pero \u00e9l por su cuenta, para estudiar m\u00e1s en favor del pueblo venezolano, aprendi\u00f3 portugu\u00e9s, lat\u00edn, ingl\u00e9s y por si fuera poco el alem\u00e1n, y cuando fue a Alemania a estudiar no pas\u00f3 necesidad, y no hab\u00eda academias, \u00e9l creci\u00f3 para hacer crecer a los dem\u00e1s. Y todo esto porque tuvo algo que nos cuesta a nosotros en el mundo de hoy, ver hacia adelante, tener visi\u00f3n de futuro. Ver hacia adelante no significa que alguien nos sacar\u00e1 de todo esto, no, ver hacia adelante es ver por donde est\u00e1 el camino, y poner las bases para ir hacia all\u00e1. No podemos seguir cavando hacia abajo, sin nada que contradiga la dignidad humana, y puedo poner ejemplos concretos, Jos\u00e9 Gregorio Hern\u00e1ndez, que trajo el primer microscopio a Venezuela e inaugur\u00f3 la c\u00e1tedra de microbiolog\u00eda, que en Venezuela no exist\u00eda. Para preparar mejor a los m\u00e9dicos.<\/p>\n
Todos nosotros estamos llamados a ser gente con capacidad de ver hacia adelante, y eso es uno de los defectos de nosotros los venezolanos, que vemos hacia atr\u00e1s y sino hacia abajo, el futuro es de Dios, pero nosotros lo buscamos. La clave para ser gente de futuro nos lo dice el Evangelio de hoy, el que quiera seguirme que se identifique conmigo, tome su cruz y me siga. Y eso fue lo que hizo Jos\u00e9 Gregorio y los anteriormente mencionados.<\/p>\n
Dentro de un momento el Pan y el Vino que vamos a ofrecer se van a convertir en la presencia viva, esta Palabra se vuelve a hacer presencia viva en la Eucarist\u00eda, nos vuelve a presentar a Jes\u00fas, al cual nosotros reconocemos como el Hijo de Dios Vivo. Alimentamos nuestra fe y reavivamos nuestra esperanza con todo lo que viene de Dios que es el amor. Que San Ignacio y el Beato Jos\u00e9 Gregorio nos ayuden a ser como Pedro, capaces de decir s\u00ed Se\u00f1or T\u00fa eres el Hijo de Dios Vivo, me la juego contigo, tomo tu cruz como la puerta de entrada a aquello que celebraremos el pr\u00f3ximo domingo, somos testigos del amor del Esp\u00edritu Santo. Am\u00e9n.<\/p>\n
+MARIO MORONTA<\/strong><\/p>\n San Crist\u00f3bal, 20 de mayo de 2021<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Queridos hermanos sacerdotes, hermanos todos en el Se\u00f1or Jes\u00fas. Antes de comenzar esta breve reflexi\u00f3n quiero saludar a los padres jesuitas que hoy inician su A\u00f1o Ignaciano, pidi\u00e9ndole al Padre Gazo, el veterano de la universidad y al Padre Arangure que haga llegar este saludo, no solamente m\u00edo, sino de la universidad y de toda<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":7140,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3],"tags":[],"yoast_head":"\n