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¡PREINSCRÍBETE EN LA UCAT! ES FÁCIL…  

Aprovecha este segundo llamado a Preinscripciones año académico 2018 -2019 para las carreras de pregrado.

Abiertas hasta el 13 de septiembre de 2018

Revisa el material que aquí te ofrecemos, en el cual se detallan los pasos para realizar tu preinscripción de manera exitosa: (Click en el siguiente botón)

UCAT

NOTA: Para los aspirantes que no presentaron el TIU (Taller de Inducción Universitaria) deberán asistir el día 14 de septiembre a las 8:00 a.m.

Información de Inscripciones para Nuevo Ingreso y Readmisiones dejamos la programación: Ver Información 


Noticia-UCAT-Servicio-Comunitario-2018-2019

Se inicia la inscripción en los Cursos de Inducción de Servicio Comunitario para el período Académico 2018-2019.

Mediante las aulas virtuales de Servicio Comunitario UCAT los estudiantes de cuarto y quinto año de las carreras largas y tercer año del TSU en Ciencias Penales y Criminalística, deberán inscribirse para capacitarse en el curso de inducción del período académico 2018-2019.

Estas inscripciones se encontrarán abiertas en el siguiente enlace: Inscripción Curso de Inducción 2018 – 2019

NOTA: En el mes de septiembre se les informará las fechas en que deberán realizar el curso.


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Se invita a todos los niños del personal de la UCAT para que disfruten de un espectáculo de color y alegría, donde tendremos actividades de Cuenta Cuentos, poesía, música y circo.

Estaremos acompañados del profesor de la Universidad de Los Ándes, núcleo Táchira, Yohán Enrique Quiroz y su proyecto Marahuaka, profesora Mercedes Vivas (Mechi) con “Susurradores de cuentos y poemas” y del fantástico Payaso Petrovski (Profesor Pedro Duque) con su show de circo.

Día: lunes 23 de julio
Hora: 9:00 a.m.
Lugar: Frente a la biblioteca sede Loma del Tejar.
Organizan: Vicerrectorado Académico, Arte y Cultura y Biblioteca

 

¡TE ESPERAMOS!


Noticia-UCAT-Declaracion-AUSJAL-Venezuela

La Asamblea General de la Asociación de Universidades Confiadas a la Compañía de Jesús en América Latina (AUSJAL), habiendo considerado la gravísima crisis humanitaria que padece el pueblo venezolano, el desplazamiento forzoso al que se ven sometidos cientos de miles de ciudadanos para salvar sus vidas y la aniquilación de las condiciones democráticas y de convivencia en dicha nación, se dirige a la comunidad internacional para expresar lo siguiente:

1. Como red de universidades, constituida por 29 universidades establecidas en 14 países de América Latina y el Caribe, y como miembros de la Asociación Internacional de Universidades Jesuitas (IAJU), nos sentimos comprometidos con los esfuerzos especiales que realizan nuestras universidades hermanas en Venezuela, para continuar desarrollando su misión educativa y defendiendo la democracia, los derechos humanos y la justicia. Tendemos nuestra mano amiga a los directivos, profesores, estudiantes y empleados de las Universidades Católicas Andrés Bello y del Táchira, así como de los Institutos Universitarios de Fe y Alegría, que conjuntamente con sus homólogos en las universidades autónomas del país, padecen condiciones de extrema precariedad y son víctimas de diversas amenazas. Queremos que nos sientan muy cercanos a todos ustedes. En este sentido, estamos organizando un conjunto de iniciativas que nos permitan brindarle efectivamente nuestro apoyo.

2. Las universidades que pertenecemos a esta red hacemos nuestra la misión profética de la Iglesia Católica. Concebimos la tarea universitaria al servicio de la dignidad humana, de la reconciliación y la paz, lo cual sólo es posible cuando se respetan los derechos humanos, la libertad de las personas, la justicia y las garantías democráticas para la participación. Hoy el pueblo venezolano está siendo sometido a un prolongado y silencioso desastre humanitario para perpetuar la estabilidad del actual régimen de poder. Un claro signo ha sido la negativa del gobierno frente a la petición de organizaciones humanitarias, entre ellas Caritas Venezuela, para ingresar alimentos y medicinas, provenientes de la cooperación internacional.

3. Desde la especificidad de nuestra misión educativa apoyamos la denuncia que docentes e instituciones educativas en Venezuela hacen sobre el socavamiento del derecho a la educación de niños y jóvenes. Escuelas, liceos y universidades se están quedando sin docentes; al mismo tiempo que los estudiantes se ven obligados a abandonar sus aulas para buscar trabajo, la mayoría de las veces emigrando del país. Esta situación unida a la inseguridad alimentaria y sanitaria ponen en grave riesgo el desarrollo de las futuras generaciones.

4. Nos unimos a la Iglesia Católica venezolana que en voz de la Conferencia Episcopal ha hecho reiterados llamados a mantener la esperanza, desde la lucha activa en la construcción de alternativas superadoras de la desastrosa situación actual y animando al ejercicio de la participación ciudadana para exigir sus derechos. Frente a los desafíos de un presente incierto y difícil, sirva nuestra solidaridad para fortalecer el testimonio y la lucha de ustedes, hermanos venezolanos, y de otros muchos pueblos de la región, en la defensa de la dignidad de los hijos de Dios.

Bilbao, España, 15 de julio de 2018

Universidad Católica de Córdoba Universidad Iberoamericana León
Universidad Católica de Pernambuco Universidad Iberoamericana Puebla
Universidade do Vale do Rio dos Sinos Universidad Iberoamericana Tijuana
Pontificia Universidade Católica do Río de Janeiro Universidad Iberoamericana Torreón
Centro Universitário FEI Instituto Tecnológico y de Estudios
Superiores de Occidente
Faculdade Jesuita de Filosofía e Teología Instituto Superior Intercultural Ayuuk
Pontificia Universidad Javeriana Bogotá Instituto Especializado de Estudios
Superiores Loyola
Pontificia Universidad Javeriana Cali Instituto Superior Pedro Francisco Bonó
Universidad Alberto Hurtado Instituto Superior de Estudios
Humanísticos y Filosóficos
Pontificia Universidad Católica del Ecuador Universidad del Pacífico
Universidad Centroamericana UCA Nicaragua Universidad Antonio Ruiz de Montoya
Universidad Centroamericana José Simeón Cañas Universidad Católica del Uruguay
Universidad Rafael Landívar Universidad Católica Andrés Bello
Universidad Iberoamericana Ciudad de México Universidad Católica del Táchira
Instituto Universitario Jesús Obrero


Noticia-UCAT-TIU

A todos los aspirantes preinscritos para el Año Académico 2018 -2019 les recordamos que deberán traer para el día viernes 20 de julio lo siguiente:

– Constancia de Preinscripción original

– Bolígrafo de tinta negra o lápiz de grafito

– Cédula laminada

– Borrador y saca punta

– Calculadora (no es necesario que sea científica)

IMPORTANTE:

Si tiene duda sobre el aula y la hora dónde presentará la prueba, puede consultar haciendo clic en el siguiente enlace: CONSULTAR

El TIU se realizará en las instalaciones de la UCAT sede vieja (Loma del Tejar) Calle 14 con carrera 14 de Barrio obrero. (Ver Mapa).

Los preinscritos como readmitidos no deberán asistir el viernes 20 de Julio al TIU. Sólo deben formalizar su inscripción en la fecha en que les corresponda en el mes de septiembre (ver cronograma de inscripción, opción “nuevos y readmisión”).

Para cualquier información adicional, puedes escribir al correo electrónico preinscripciones@ucat.edu.ve o comunicarte a través de los teléfonos: +58-0276-5107274 / 5107275


Noticia-UCAT-Pre-19Julio

¡PREINSCRÍBETE EN LA UCAT! ES FÁCIL…  

Preinscripciones  año académico 2018 -2019 para las carreras de pregrado, entre el 1ro de Mayo al 19 de Julio de 2018.

Revisa el material que aquí te ofrecemos, en el cual se detallan los pasos para realizar tu preinscripción de manera exitosa: (Hacer clic en el siguiente botón)

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¡Estudia en la UCAT!


Noticia-UCAT-Diocesis

El Obispo de la Diócesis de San Cristóbal, monseñor Mario Moronta, junto a los miembros de su presbiterio promueven una jornada de pro vida los días 15 y 16 de julio, para hacer una intensa propaganda en favor de la vida y en contra del aborto.

“Es necesario que hablemos a tiempo y destiempo sobre este tema y no dejarlo para después. Quienes promueven y defienden el aborto (así como el mal denominado matrimonio igualitario y la eutanasia) son astutos y trabajan en la oscuridad. No podemos dormirnos. Recordemos la enseñanza de Pablo a Timoteo cuando dijo  que Dios no nos ha dado espíritu de timidez sino de valentía. Confiamos en su gracia”, expresó el obispo Moronta en un mensaje enviado a su presbiterio.

Hace unas semanas grupos pro aborto presentaron ante la Asamblea Nacional Constituyente un proyecto para despenalizar el aborto en Venezuela, por lo cual desde la Iglesia local de san Cristóbal se promueven estas actividades para alertar a la población.

Motivó monseñor Moronta a que “cada párroco, cada sacerdote diocesano y religioso puede y debe organizar actividades en esta perspectiva: charlas motivadoras, lecturas de documentos del magisterio eclesial, carteleras, volantes etc. Asimismo, es necesario promover la oración: además de la Eucaristía del domingo y del lunes, se sugiere hora santa, rezo del Rosario, de la coronilla de la misericordia, procesión con el Santísimo o con la imagen de la Virgen. Es importante reforzar lo que se haga con la oración. Así reforzaremos nuestro compromiso con la vida que nos viene de Dios y nuestro rechazo al aborto”.

También sugirió otros gestos como colocar el domingo 15 y lunes 16 -día de la Virgen del Carmen, la bandera de la virgen en cada hogar católico como expresión “de que estamos con y por la vida”, o también pintar en los vehículos la consigna: “SI A LA VIDA, NO AL ABORTO”.

  (Prensa DiócesisSC)

 


Centésimo Décima
Asamblea Plenaria Ordinaria
del Episcopado Venezolano

Introducción

1. Los Obispos de Venezuela, reunidos en la 110° Asamblea General de nuestra Conferencia Episcopal, como pastores del Pueblo de Dios, atendemos los temas pastorales que nos son propios; sin embargo, como ciudadanos, dirigimos la mirada y la reflexión hacia nuestro país y su situación particular, que sin temor a equivocarnos calificamos como una “gran tribulación” (Cfr. Ap 12, 7-12), que afecta a la vida de los venezolanos y compromete seriamente su futuro.

2. Como lo vislumbrábamos en nuestra Declaración del 23 de abril del presente año, la situación del país se torna cada vez más grave. La mayor parte de la población no cuenta con los medios para hacer frente a la monstruosa hiperinflación. La calidad de vida de los venezolanos, ya sumamente precaria, se deteriora día a día. A los graves problemas que reiteradamente hemos puesto de relieve en nuestras exhortaciones y comunicados, relativos a las áreas de la alimentación, la salud, los servicios públicos (agua, electricidad, comunicaciones, vialidad), la seguridad personal, el empleo y el ingreso, se suman ahora los de la circulación y venta del efectivo y el del transporte público. En este último caso, siendo evidente la desaparición paulatina del parque automotor, la improvisación de medios de transporte sin control ni seguridad ha sido ocasión de tragedias en distintos puntos del país, con pérdida de vidas humanas y mayores dolores para numerosas familias.

EL PROBLEMA POLÍTICO

3. El principal responsable de la crisis por la que atravesamos es el gobierno nacional, por anteponer su proyecto político a cualquier otra consideración, incluso humanitaria; por sus erradas políticas financieras, por su desprecio a la actividad productiva y a la propiedad privada, por su actitud constante de poner obstáculos a quienes tienen voluntad de resolver algún aspecto de la problemática actual. El gobierno se presenta ante el país como víctima de manejos externos e internos. Esto no es más que la confesión de la propia incapacidad para manejar el país. No se puede pretender resolver la situación de una economía fallida con medidas de emergencia como bolsas de comida y bonos.

4. Es necesario favorecer en la acción de gobierno y de las instituciones públicas y privadas al ciudadano, al venezolano, al hombre y mujer concretos que sufren y padecen los males actuales, y anhelan su superación. Ignorar al pueblo, hablar indebidamente en su nombre, reducir ese concepto a una parcialidad política o ideológica, son tentaciones propias de los regímenes totalitarios, que terminan siempre despreciando la dignidad del ser humano.

5. La consulta electoral realizada a finales del mes de mayo, a pesar de todas las voces –entre ellas la nuestra– que advertían su ilegitimidad, su extemporaneidad y sus graves defectos de forma, sólo sirvió para prolongar el mandato del actual gobernante. La altísima abstención, inédita en un proceso electoral presidencial, es un mensaje silencioso de rechazo, dirigido a quienes pretenden imponer una ideología de corte totalitario, contra el parecer de la mayoría de la población.

6. Desde el Ejecutivo Nacional, la ilegítima Asamblea Nacional Constituyente y el Consejo Nacional Electoral se pretende conculcar uno de los derechos más sagrados del pueblo venezolano: la elemental libertad para elegir a sus gobernantes en justa competencia electoral, con autoridades imparciales, sin manipulaciones ni favoritismos. Mientras existan presos políticos, y adversarios a quienes se les niega su derecho a postularse, no habrá proceso electoral libre y soberano. Reiteramos que la convocatoria del 20 de mayo fue ilegítima, como lo es la Asamblea Nacional Constituyente impuesta por el Poder Ejecutivo. Vivimos un régimen de facto, sin respeto a las garantías previstas en la Constitución y a los más altos principios de dignidad del pueblo.

7. Las actitudes de prepotencia, autoritarismo y abuso de poder, así como la constante violación de los derechos humanos, van acumulando sobre sus autores un rechazo que las generaciones futuras les reclamarán. En cierto modo resulta suicida seguir insistiendo tercamente en un camino de autodestrucción que se volverá contra sus promotores. La Iglesia no alienta los deseos de venganza ni las retaliaciones, pero tampoco promueve la impunidad de delitos que atentan contra la vida, la dignidad humana y los derechos fundamentales.

8. Urge en Venezuela una dirigencia política que ponga en el centro de sus reflexiones y de su accionar al pueblo venezolano, que tenga conciencia de que más allá de controlar el poder, la política es el oficio de quien movido por la nobleza y los principios éticos sabe ponerse al servicio de los ciudadanos y no de mezquinos intereses. Los líderes de la oposición deben ofrecer al pueblo alternativas de cambio, y trabajar con más fuerza por su bienestar.

UN PAÍS EN DIÁSPORA

9. Una de las situaciones que clama dramáticamente desde su silencio es el fenómeno de la emigración. Venezuela se ha ido convirtiendo en un país en diáspora. Manos que construían y producían, mentes que investigaban y enseñaban, van dejándonos para irse a otros países. La emigración produce situaciones dramáticas: la dura lucha por hacerse un lugar en un país extraño; la posibilidad de caer en el vicio o en la prostitución, o en manos de redes que explotan a sus semejantes; el estigma del rechazo; la tristeza de quienes aquí se quedan; el regreso en situación de fracaso de quienes no han encontrado dónde colocarse (Cfr. COMISIÓN EPISCOPAL DE FAMILIA E INFANCIA, Documento “Familia en Migración”, 15 de junio de 2018, nn. 6-8). Muchas de estas situaciones han encontrado alivio en la mano generosa que las iglesias hermanas de países vecinos han extendido a nuestros compatriotas, lo cual agradecemos de todo corazón.

10. Muchos emigrantes venezolanos desempeñan oficios humildes y honestos, que en modo alguno los rebajan o los envilecen, y que por lo tanto no pueden ser motivo de burla ni desprecio. En otros casos el emigrante lleva el acervo de una excelente formación académica y una dilatada experiencia laboral, que le permite ejercer en muchos países la docencia, la medicina, disciplinas científicas o industriales de alta calificación. En todo caso, quienes se han marchado, especialmente los jóvenes, constituyen un talento humano que se va perdiendo para la construcción de nuestro país. Si se ofreciera al venezolano alguna esperanza de futuro no tendría que emigrar. Venezuela espera la vuelta de sus hijos para reemprender el camino de un sano progreso.

EL MENSAJE DE LA PALABRA DE DIOS

11. La Palabra de Dios nos alecciona al garantizarnos que Dios está siempre al lado de su pueblo, en especial en sus horas más difíciles. El libro del Éxodo nos enseña que Dios guía a su pueblo de la esclavitud a la libertad, pero que también lo educa, a través de pruebas y dificultades, para que alcance la madurez necesaria como nación. Dios, por medio del profeta Isaías, nos invita a no tener miedo, conscientes por nuestra fe, de que no estamos solos, sino que el Señor nos acompaña y nos fortalece en nuestras vicisitudes.

12. Dios nos quiere decir también que las pruebas, sinsabores y amarguras de la vida no son señal de su abandono, sino que pueden ser también ocasión de crecimiento y de salvación. La oración, el ofrecimiento del sacrificio y de las horas adversas nunca serán inútiles, aunque no veamos su resultado de inmediato: la oración perseverante alcanza lo que pide, como nos garantiza el Señor en el evangelio (Mt 7, 7).

APORTE Y RESPUESTA DE LA IGLESIA

13. La Iglesia, cuya misión espiritual está claramente señalada por Cristo en el Evangelio, no pretende sustituir en su papel y vocación a quienes conocen y manejan la Política. No aspira dominar el panorama social, ni convertirse en factor de gobierno o de oposición. Sin embargo, estimula al laicado debidamente formado y consciente de sus obligaciones y derechos ciudadanos, a hacer oír su voz y a intervenir activamente en la palestra política, con el fin de que los altos principios y valores que la fe cristiana nos transmite se vivan también en el ámbito de lo público y se traduzcan en obras de bien común.

14. Ante la situación desastrosa que se deteriora permanentemente por las erradas políticas establecidas, y que los responsables se niegan a rectificar, animamos a la sociedad civil a ofrecer sus talentos y capacidades para explorar soluciones. Hay muchas personas comprometidas con el país, sus comunidades, sus familias. Existe en el venezolano mucha creatividad, iniciativa, espíritu de sacrificio: todo ello se manifiesta en un trabajo esforzado y diversas iniciativas de emprendimiento. Ciertamente la situación es abrumadora, pero no nos podemos acostumbrar a la precariedad que tanto humilla a nuestro pueblo. Por otra parte, animamos a las diferentes organizaciones de la sociedad civil, y a los partidos políticos, a exigir la restitución del poder soberano al pueblo, utilizando todos los medios que contempla nuestra Constitución (referendo consultivo, manifestaciones y otros).

15. Exhortamos a la Fuerza Armada a que se mantenga fiel a su juramento ante Dios y la Patria de defender la Constitución y la democracia, y a que no se deje llevar por una parcialidad política e ideológica.

16. El Evangelio y la Doctrina Social de la Iglesia nos invitan a ser solidarios. Nuestras diócesis, parroquias y demás instituciones, a pesar de sus limitaciones logísticas y financieras, han desplegado una amplia campaña de ayuda a los más necesitados, especialmente en lo que se refiere a alimentación y acceso a medicamentos (ollas comunitarias, comedores, bancos de medicinas). Debemos continuar y reforzar en lo posible esta acción solidaria con el apoyo generoso que tantos fieles aportan, aun desde su pobreza. Pero, además, la comunidad eclesial está llamada a favorecer un cambio estructural en pro de la transformación de nuestra sociedad (Cfr. CONCILIO PLENARIO DE VENEZUELA, Documento La Contribución de la Iglesia… N° 58): corresponde a cada Iglesia local buscar los medios, los métodos y las estrategias para contribuir a ese cambio con acciones concretas.

17. No debemos desanimarnos nunca frente a los desafíos de un presente incierto y difícil: al contrario, puesta nuestra confianza en Dios, que nos da la fuerza para el testimonio y para hacer el bien, afiancemos las exigencias en favor de la justicia y la libertad. Con el fin de animar la esperanza y rogar por las necesidades concretas de cada comunidad, nos comprometemos a realizar actos y eventos de religiosidad popular, por ejemplo: procesiones con las imágenes del Señor, la Virgen o los santos más queridos en cada lugar. La esperanza y el compromiso concreto deben llevarnos a ser samaritanos unos de otros en esta hora difícil en que nos encontramos. En ese contexto, el IV Encuentro Nacional de Jóvenes (ENAJÓ), que se celebrará del 1° al 4 de agosto en la Provincia eclesiástica de Cumaná, quiere ser un aporte valiente y esperanzador de los jóvenes católicos de Venezuela ante la situación que vive el país.

18. Una vez más, Dios nos reitera: “No temas, yo estoy contigo”. En sus horas de dolor y prueba, el creyente se toma con más fuerza de la mano de su Señor. En estos momentos de sufrimiento y lucha, invocamos una vez más la maternal intercesión de la Santísima Virgen María de Coromoto, para que Ella, con su oración ante su Hijo, nos ayude a superar los males de la situación actual. Como nos ha dicho el Papa Francisco: “María es como Dios quiere que sea su Iglesia: Madre tierna, humilde, pobre de cosas y rica en amor” (PAPA FRANCISCO, Fiesta del Inmaculado Corazón de María, 9 de junio de 2018).

Con nuestra bendición,
Los Obispos de Venezuela.

Caracas, 11 de julio de 2018.


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El 11 de julio el Encuentro Mundial de Universidades Jesuitas continúo en Loyola en su cuarta jornada, esta vez protagonizada por el Padre General de la Compañía de Jesús, el venezolano y ex-rector de la Universidad Católica del Táchira Arturo Sosa. Los actos han incluido además de su conferencia “La universidad fuente de vida reconciliada”, la firma de constitución de la nueva Asociación Internacional de Universidades Jesuitas (IAJU, por sus siglas en inglés), que  dotará a toda la red universitaria jesuita de naturaleza jurídica, estructura, estabilidad y será un nuevo impulso para las universidades en el mundo.

En su presentación, el Padre General ha afirmado que la reconciliación es posible cuando hay vida, una vida en plenitud. Por eso “el creciente compromiso de la Compañía de Jesús en el quehacer universitario adquiere su sentido en el deseo de contribuir efectivamente a hacer posible una vida digna, plena, para todos y cada uno de los seres humanos, en el presente y en el futuro”.

Entre los objetivos del Encuentro que reúne, entre el 8 y 12 de julio en la Universidad de Deusto, a 300 rectores y dirigentes de las más de 200 universidades, colleges e instituciones jesuitas de educación superior de todo el mundo, el Padre General ha destacado el de “fortalecernos como cuerpo apostólico universal inspirado en el carisma ignaciano, unido por una fecunda tradición intelectual humanista, enraizada en la fe cristiana”.

En este sentido, el encuentro servirá para compartir una mirada al mundo y conmoverse con el grito de las personas migrantes, seres humanos que buscan mejores condiciones de vida, las víctimas de la violencia, los empobrecidos que claman justicia o quienes son despreciados por el color de su piel o la religión que profesan. Esa mirada, ha explicado el Padre General, busca también descubrir las raíces de la injusticia y contribuir a proponer alternativas de transformación económica y social.

El medio ambiente y la nueva cultura digital

Para el Padre General la situación actual dista mucho de ofrecer las condiciones para una vida humana en paz. Entre las injusticias y desigualdades, el Padre General  ha dedicado una mención especial al medio ambiente y a su triste deterioro. “Nosotros y nuestras instituciones tenemos una asignatura pendiente en esta carrera por hacernos cargo responsablemente de la reconciliación con el medio ambiente”, ha manifestado.

El Padre General ha compartido con la audiencia el “enorme desafío de incorporarnos lúcidamente en la nueva cultura digital”. A su juicio, “no es sólo una revolución tecnológica sino la creación de un nuevo mundo en el cual habitamos. El ecosistema digital es el comienzo de un profundo cambio del paradigma cultural humano”.

El P. Arturo Sosa, S.J., se ha referido a la universidad como “una comunidad de intereses espirituales empeñada en la búsqueda de la verdad”, una “incesante tarea” ya que la universidad está “siempre abierta” a reconocer críticamente la “provisionalidad de conocimiento”. 

La Universidad, espacio privilegiado de libertad humana

El Padre General ha explicado el nuevo sentido que adquiere la presencia católica en la universidad en esta época marcada por la tensión entre el secularismo y los fundamentalismos religiosos e ideológicos. “La Universidad –añade- es ese espacio plural en el que se crean las condiciones para el diálogo y la comprensión en profundidad de los procesos históricos, personales e intelectuales. Es un espacio privilegiado para el ejercicio de la libertad humana. Libertad para buscar y hallar a través de la investigación y la docencia los caminos de la transformación social.”

Durante su conferencia también ha reflexionado sobre conceptos como ciudadanía, globalización y mundialización, aunque ha puesto el acento en la “necesidad de discernir las tendencias y posibles resultados de las corrientes globalizadoras para promover aquellas que producen vida plena”. En ese sentido, ha expresado que globalización-mundialización y la uniformización de las culturas pondría en riesgo incluso la multiculturalidad. “En cambio, la tendencia mundializadora multiplicaría las oportunidades de espacios multiculturales y abriría muchas posibilidades a la interculturalidad. Daría, además, ocasión al aporte de la vivencia espiritual de las religiones como dimensiones de las culturas propiciando la superación de los fundamentalismos”.

Según el Padre General, adquirir la ciudadanía universal sería uno de los frutos de estudiar o trabajar en una institución educativa de la Compañía de Jesús”. En este sentido, considera como parte de la tarea educativa abrir en algunas personas la posibilidad de la vocación al compromiso directo en la política, ya que “acompañar la formación de quienes escogen servir en la política es una de las mayores contribuciones que podemos hacer al mejoramiento de las sociedades humanas en todas partes del mundo”.

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Nuestra identidad es nuestra contribución 

El Padre General ha hablado también sobre la tradición educativa de la Compañía de Jesús y la necesidad adaptarse a los tiempos, la tensión de la fidelidad creativa como exigencia profunda del magis. “La auténtica fidelidad es la que se manifiesta a través de respuestas novedosas a los retos de los tiempos que corren. La fidelidad a la tradición de la que venimos significa responder creativamente a los signos de los tiempos desde la identidad que nos une con ella”.

Para él,  la identidad de las universidades bajo la responsabilidad de la Compañía de Jesús no está directamente relacionada con el número de jesuitas de la comunidad universitaria, sino con la capacidad de compartir el espíritu que las anima. Así, ha expresado su deseo de que sean muchos los jesuitas que se comprometan en la compleja tarea universitaria pero también el deseo de contar con “muchos compañeros y compañeras con quienes llevar adelante, juntos, las responsabilidades universitarias”.

En su conferencia, también se ha referido a los dos desafíos que a su juicio tiene el magis universitario. El primero se refiere a alcanzar las zonas geográficamente alejadas o socialmente marginadas“Somos enviados –añade- a donde no es fácil llegar u otros evitan llegar. La educación universitaria ofrecida por la Compañía de Jesús quiere estar abierta a todos y está llamada a hacer esfuerzos especiales para alcanzar a los marginados, empobrecidos, refugiados y desplazados por causa de las injustas relaciones sociales que dominan el mundo actual”.

El segundo desafío y “quizás el mandato más complejo” lo ha puesto la Congregación General 36ª “al invitarnos a promover una cultura de la salvaguarda de las personas vulnerables”. Según ha explicado, provocar el cambio cultural da la magnitud necesaria para crear un ambiente sano y seguro para todos y cada uno de los seres humanos. Promover este cambio es tocar las estructuras de injusticia de las actuales sociedades humanas con todos los riesgos que esto supone. Una cultura de la salvaguarda encarnaría de una forma singular el respeto a los Derechos Humanos.

Juntos somos más fecundos

El Padre General ha concluido su conferencia aludiendo a los pasos a dar para mejorar la fecundidad de la universidad, algo a lo que, dice, ya orientaba la CG 36ª. En ese sentido asegura que el discernimiento orienta y da sentido a la planificación del mejor uso de los recursos disponibles para lograr los fines del quehacer universitario. Ha afirmado, además, que una institución universitaria es posible sólo a través de la colaboración. “Por eso insistimos en llamarla comunidad universitaria. También sabemos que es mucho lo que podemos hacer todavía para ampliar y profundizar la colaboración dentro de la propia universidad, entre las universidades y con tantas otras posibilidades que hoy se abren a ella”.

La colaboración es un asunto fundamental en este encuentro mundial jesuita. “El presente Encuentro Mundial de Universidades encomendadas a la Compañía de Jesús, aquí en Loyola y Bilbao, quiere hacer historia en ese camino del discernimiento, la planificación apostólica, la colaboración y el trabajo en redes con la creación largamente preparada de la Asociación Internacional de Universidades Jesuitas (IAJU) mediante la cual nos abramos a una nueva época y un nuevo estilo de trabajo universitario fecundo”.

Tras su ponencia se ha firmado el acta fundacional de la IAJU, una Asociación que tiene como objetivos, entre otros, contribuir al desarrollo de la educación superior jesuita y su misión a través de la promoción de proyectos y programas que mejoran la calidad de estas instituciones, y también promover la expansión de la educación superior jesuita para los marginados y los pobres siempre que sea posible.

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El Padre General Arturo Sosa y el Secretario de Educación Superior de la Compañía de Jesús, Michael Garanzini, ha firmado el acto de constitución de la IAJU así como un representante de cada una de las 6 áreas geográficas del mundo en las que se estructuran las instituciones jesuitas. 

Más información:

Web: http://iaju.deusto.es/.

Newsletter: Diariamente se remitirá una crónica de lo que acontezca, además de fotografías, vídeos y documentación generada. Suscripción a la newsletterhttp://iaju.deusto.es/newsletter


Noticia-UCAT_Tachira-en-Cifras-9

El Observatorio Social del Táchira (OSET) de la Universidad Católica del Táchira (UCAT) publicó el “documento 9”, instrumento que compila los resultados de la última investigación realizada por este centro y cuyo objeto de estudio abarca una de las problemáticas más latentes del Táchira como lo son la inclusión y el desarrollo de las personas con necesidad de protección internacional o PNPI.

Esta investigación lleva por nombre “El Táchira en cifras 2017. La experiencia de educar para la inclusión, una visión fronteriza desde el Táchira” y forma parte de un proyecto más amplio que viene desarrollando el OSET y que tiene como enfoque suministrar información y sensibilizar a líderes y agentes transformadores de la opinión pública como docentes y comunicadores sociales en pro de la integración de la comunidad colombiana con necesidad de protección internacional.

El mismo se aplicó mediante la implementación de talleres al personal docente que ejercen su profesión en instituciones tachirenses localizadas en municipios fronterizos. Dichos talleres – de los cuales se extrajeron los datos y testimonios que comprenden este estudio- fueron realizados entre los meses de mayo y noviembre del 2017 y llevaron por nombre “Educando para la inclusión en la frontera”.

En el documento se detallan las líneas o ejes de investigación que fueron consideradas para englobar la problemática desde una perspectiva más holística e integral.  Entre ellas están: el eje de inclusión e interculturalidad en el que se tocan cuestiones como la función que cumple la escuela en el actual contexto social heterogéneo que caracteriza al Táchira, o si la diversidad en el aula es percibido como un obstáculo o como una riqueza que promueve la integración. En el eje de violencia y cultura de paz trata temas como los motivos de la violencia en la escuela y si los docentes de dichas instituciones cuentan con las herramientas y la preparación necesarias para abordar las situaciones de violencia en el aula. En este mismo orden de ideas, el eje relacionado con el proyecto de vida invita a reflexionar sobre las dificultades que tienen los docentes al momento de ayudar a sus alumnos en la construcción del mismo y que toca temas sensibles como la deserción escolar y la influencia del entorno social y económico.

De acuerdo con Javier Yonekura, rector de la UCAT, la presente investigación permitirá a los lectores adentrarse a la “experiencia de educar para la inclusión, con el fin de favorecer y fortalecer la convivencia social desde la interculturalidad” pero, siempre teniendo en cuenta la particular realidad fronteriza  que caracteriza al Táchira. De la misma forma, Yonekura hace hincapié en que dicho documento es una instrumento con muchas posibilidades ya que invita al lector a reflexionar, dilucidar y probablemente, generar herramientas y políticas públicas que “respondan a las necesidades reales de la frontera colombo-venezolana.”

Esta investigación contó con la participación de un amplio y diverso grupo de investigadores quienes aportaron matices diferentes al trabajo. Entre ellos están Rina Mazuera, Jessy Aleta, Miguel Ángel Morffe, Pedro Manuel Uribe, Neida Albornoz, Andrea Gavidia, María Antonia Cuberos, Marisela Vivas y Mariela Mora.

Para acceder al documento de manera completa, este estará disponible en el siguiente enlace : DESCARGAR

Igualmente, para más información o dudas sobre el informe, los interesados pueden comunicarse directamente con el OSET a través de los siguientes números +58-276-5107618 ó 5107651

Observatorio Social del Estado Táchira (OSET-UCAT)

“Detrás de cada cifra, hay una historia de vida”


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